日本藝術(shù)的形態(tài)多種多樣，因?yàn)槠洫?dú)特的地理位置以及歷史原因，更產(chǎn)生出了很多不同于其他國(guó)家的藝術(shù)形態(tài)，比如俳句、茶道等等，那么如果我們將雕塑、繪畫、俳句、茶道、小說(shuō)等等領(lǐng)域一同進(jìn)行排行，從作品成就、對(duì)美術(shù)史上的貢獻(xiàn)等等標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判的話，你認(rèn)為哪位藝術(shù)家稱得上是日本史上最高的藝術(shù)家呢?
葛飾北齋
葛飾北齋無(wú)疑會(huì)是榜上的第一人，葛飾北齋本名中島時(shí)太郎，1760年生于江戶(現(xiàn)日本東京)，是日本江戶時(shí)代后期的浮世繪師，日本化政文化的代表人物。他14歲學(xué)習(xí)雕版印刷，18歲向另一位浮世繪師勝川春章學(xué)畫，開始了自己漫長(zhǎng)且多產(chǎn)的繪畫生涯。1826年，為了配合當(dāng)時(shí)的日本內(nèi)地旅游業(yè)的發(fā)展，也因?yàn)閭€(gè)人對(duì)富士山的情有獨(dú)鐘，北齋以富士山不同角度的樣貌為題材，創(chuàng)作了系列風(fēng)景畫《富岳三十六景》，并憑此名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。該系列中以《凱風(fēng)快晴》和《神奈川沖浪里》最為知名。女兒葛飾應(yīng)為同樣是知名畫家。
千利休
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他因擅長(zhǎng)茶湯曾幫松永久秀于永祿八年舉辦多聞山茶會(huì)，三年后隨久秀成為織田信長(zhǎng)的茶頭。信長(zhǎng)死后，他轉(zhuǎn)而侍奉豐臣秀吉。1587年起他主辦秀吉發(fā)起的北野大茶湯， 成為天下第一的茶匠，聲名達(dá)到頂點(diǎn)，并獲三千石知行地。之后發(fā)生“黃金茶室”事件發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，小田原之戰(zhàn)時(shí)在陣城其弟子成為秀吉茶頭的山上宗二，于談話中觸怒秀吉而被流放，之后投靠后北條氏，利休被處死的真實(shí)原因不明，通說(shuō)是因?yàn)樽鳛橘Y助大德寺三門重造的千利休在山門金毛閣上放置自己的木雕像，二年后被石田三成等人彈劾，千利休曾找細(xì)川忠興與德川家康、前田利家向秀吉說(shuō)情，但沒有結(jié)果，被秀吉敕令回堺閉門思過，尚未返回堺市，即被豐臣秀吉召回京都，木像被處以腰斬，利休居士被則被命令切腹。
岡本太郎
岡本太郎1929年至1940年為止，岡本太郎都居住在法國(guó)。岡本太郎對(duì)于抽象美術(shù)運(yùn)動(dòng)與超現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)都有影響。他最有名的口號(hào)是“藝術(shù)就是爆炸”。日本極負(fù)盛名的建筑大師，在他的作品中包含了豐富的日本民族特色。他以日本歷史上發(fā)掘出來(lái)的上古時(shí)代的出土文物為素材，創(chuàng)作出了一批富有現(xiàn)代審美意義的作品，為日本人民留下了一大筆寶貴的精神財(cái)富。
伊藤若沖
近代日本畫家。江戶時(shí)代中期在京都活躍的畫師。名汝鈞，字景和。巧妙融合了寫實(shí)與想象的他被稱為“奇想的畫家”，與曾我蕭白和長(zhǎng)澤蘆雪齊名。 其作品于日本皇家‘三の丸尚蔵館，日本美秀美術(shù)館均有收藏。 美國(guó)收藏家Joe D. Price 及其夫人擁有全世界最大伊藤若沖作品私人收藏，夫人去世后作品現(xiàn)收于美國(guó)加州洛杉磯美術(shù)館(The Los Angeles County Museum of Art )中。
松尾芭蕉
松尾芭蕉，生于寬永21年(1644年)，卒于元祿7年10月12日(1694年11月28日))，是日本江戶時(shí)代前期的一位俳諧師的署名。他公認(rèn)的功績(jī)是把俳句形式推向頂峰，但是在他生活的時(shí)代，芭蕉以作為俳諧連歌(由一組詩(shī)人創(chuàng)作的半喜劇鏈接詩(shī))詩(shī)人而著稱，被譽(yù)為日本“俳圣”。
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松尾芭蕉在年輕時(shí)就開始寫詩(shī)，在進(jìn)入江戶后很快的成為全日本的知名人物。他曾以教書維生，但后來(lái)丟棄了在文學(xué)圈中的社交及都會(huì)生活，開始在日本各地漫游，為了獲得靈感，甚至曾前往北方的荒野。他的作品也受到他第一手的生活經(jīng)驗(yàn)所影響，多半借由一些簡(jiǎn)單的事物來(lái)表達(dá)其感受。《奧の細(xì)道》是日本江戶時(shí)期“俳圣”——松尾芭蕉的紀(jì)行之作，也是芭蕉翁最為著名的俳句代表作，在日本古典文學(xué)中的地位可與《源氏物語(yǔ)》相媲美。
歌川広重
雪舟
尾形光琳
尾形光琳(1658～1716)日本畫家，工藝美術(shù)家。生于京都御用的和服商家庭，1716年6月2日卒于京都。早年隨其父尾形宗謙學(xué)習(xí)狩野派水墨畫和大和繪，之后又受表屋宗達(dá)裝飾畫的影響。早期作品追求新意，在花草畫、故事畫、風(fēng)景畫方面形成一種嚴(yán)謹(jǐn)巧妙的風(fēng)格，并被授予法橋榮譽(yù)稱號(hào)。1701年以后，廣泛涉獵各家藝術(shù)之長(zhǎng)，特別注重研習(xí)中國(guó)繪畫及雪舟的潑墨山水技法，使畫藝更加精深。作品有《竹梅圖》、《杜鵑花圖》、《燕子花圖屏風(fēng)》以及工藝美術(shù)品《千鶴圖》、《八橋嵌金漆盒》等。他繼承和發(fā)展表屋宗達(dá)的畫風(fēng)，又被后繼者吸收和發(fā)揚(yáng)，最終形成了宗達(dá)光琳派。
紫式部
幼時(shí)從父藤原為時(shí)學(xué)習(xí)漢學(xué)，通曉音律和佛典。1004年4月，紫式部喪夫寡居，應(yīng)召入宮侍奉一條天皇的中宮藤原彰子，同年秋開始創(chuàng)作《源氏物語(yǔ)》。
狩野永德
曾受命于織田信長(zhǎng)作畫《洛中洛外圖》，并曾擔(dān)任安土城裝潢工作四年。并在豐臣秀吉所筑大阪城和京都的聚樂第負(fù)責(zé)裝潢工作。主要代表作有：《唐獅子屏風(fēng)》、《檜圖屏風(fēng)》和《洛中洛外圖屏風(fēng)》。
